ČITALNICA - 14.7.2008

MATI

Prvič je prišla v Pondicherry leta 1914. Takrat je bila poročena s francoskim filozofom Paulom Richardom. Paul je bil v Indiji že štiri leta prej in ob vrnitvi ji je pravil o svojih srečanjih s Šri Aurobindom v Pondicherryju. Takrat je namreč pri velikem jogiju poizvedoval o notranjem pomenu judovskega znaka, Davidove zvezde, na katerega je Mirra večkrat naletela v svojih okultnih izkušnjah. V teh izkušnjah je večkrat srečala tudi človeka, s katerim se je kasneje na snovni ravni spoznala v tem mestecu na Koromandelski obali.

Rojena je bila kot Mirra Alfassa 21. februarja 1878 v Parizu. Njeni starši so prišli iz Egipta le leto poprej. Zelo zgodaj, že pri petih letih, je imela prvo duhovno izkustvo. Spontana duhovna izkustva je doživljala vse otroštvo in od dvanajstega leta dalje, ko se je zavestno lotila joge, so se ji v sanjah in videnjih začeli pojavljati obrazi določenih svetih osebnosti, ki so ji dajali napotke za njeno duhovno disciplino. Kasneje, ko se je njen notranji in zunaji razvoj nadaljeval, je vse pogosteje in jasneje vzpostavljala duhovne odnose z enim od teh bitij. Imenovala ga je Krišna, Gospoda iz Bhagavadgite.

Med osemnajstim in dvajsetim letom svoje starosti je dosegla zavestno in trajno združitev z Božansko Prisotnostjo. Po dvajsetem letu si je zelo želela, da bi se podvrgla vodstvu kakega adepta in sledila okultni znanosti ne le naključno (s poskusi in zmotami), pač pa sistematično. V ta namen je odšla v Tlemcen v Alžiriji, kjer se je šolala v okultizmu pod vodstvom slavnega mojstra Maxa Theona. V naslednjih nekaj mesecih je na tem področju fenomenalno napredovala, saj je z lahkoto prešla v trans in drugega za drugim prebujala subtilne ovoje, obiskovala nadfizične svetove itd. Ni pa takim okultnim avanturam Mirra pripisovala posebnega pomena. Vedela je, da je okultizem le nekje na polovici poti v duhovnih uresničevanjih in da s tem nima smisla izgubljati preveč časa. Po vrnitvi v Pariz je vodila skupinico duhovnih iskalcev. Leta 1914 sta se s P. Richardom odpravila v Indijo.

Ob prvem srečanju je Mirra v Šri Aurobindu prepoznala svojega Učitelja v okultnem življenju, "Krišno", ki se ji je pojavljal v videnjih. V Indiji sta Richardova ostala do začetka prve svetovne vojne in pomagala Šri Aurobindu pri izdajanju biltena Arya.
Leta 1916 je moral Paul na Japonsko. Mirra se mu je pridružila in ostala tam do začetka leta 1920, nato pa se je vrnila v Pondicherry in nadaljevala svoje sodelovanje s Šri Aurobindom. Postopoma se je okrog njiju nabiralo vse več učencev. Tako je začel nastajati ašram, katerega vodenje ji je Šri Aurobindo prepustil leta 1926, ko se je umaknil v samoto. Mati, kot so ji učenci vse pogosteje rekli, je od takrat vodila ašram organizacijsko in duhovno in v petdesetih letih njenega vodstva je prerasel v veliko, večplastno skupnost, ki ima danes okrog 2000 članov. Leta 1951 je botrovala ustanovitvi šole, ki je postopoma prerastla v današnji Sri Aurobindo International Centre of Education. Blizu Pondicherryja, v zapuščeni pokrajini, pa je leta 1968 položila temelje mednarodnega mesta Auroville, kjer naj bi se oblikovalo jedro za bodoči razcvet Šri Aurobindovega videnja enotnosti vsega človeštva.

Mati je zapustila svoje telo 17. novembra 1973.